Позывной — Искра.

В Никишино. За два часа до первого артобстрела

Ветеран АТО с позывным Искра отслужил чуть более года. Побывал в одних из самых горячих точек Донбасса — в Никишино, под свежеосвобожденным тогда Дебальцево, позже — под ДАПом — Донецким аэропортом. Две военные кампании и немного «позагорали» на Чонгаре — так Искра говорит о своем участии в боевых действиях.

В мирной жизни — кабельщик, в АТО он освоил специальности СПГшника (противотанковый гранатомет, пушка-безоткатка), потом оператора ПТУР «Фагот». Но специальность не пригодилась — воевал пехотинцем. Пошел добровольцем, оставив в Киеве жену и дочку-первоклассницу, а в Донецке — родителей и братьев.

Вернулся с наградой — был отмечен медалью «За військову службу України». О награде Искра говорит неохотно, считает, что многие из его боевых товарищей, которые однозначно заслужили право именоваться героями, не имеют никаких наград.

— Награды у нас дают очень часто наобум, кому попало. Больше всех медалей, будьте уверены, будет на грудях штабников, писарей строевой части, снабженцев.

11 батальон на шахте Бутовка под ДАПом, изначально формировался как террбатальон, потом стал отдельный мотопехотный бат, после аэропорта вместе с другими батальонами вошел в мотопехотную бригаду. ДАП ВСУ потеряли 21 января 2015 и еще несколько дней пытались отбить назад, в это же время (24 января) с четвертой попытки отбили у каких-то кавказцев саму Бутовку. После этого туда вошел «батальон Искры».

Мій рідний край - моя святиня!

Мій рідний край - моя святиня!
Було це так і є понині!
Як не любить його мені!?!
І як забути всі ті дні,
В яких дитинство моє йшло,
В дитинстві тім усе було...
Я згадую тепер щоднини,
З дитинства мого ті хвилини,
Коли маленька, на весні,
Любила бігать по траві.
Тоді я більш за все хотіла,
Злетіти в небо, до зорі,
А звідти - бачить Україну,
Й допомогти їй в майбутті...
Мій рідний край! Моя земля!
Мої степи, луги, поля...
Коли ви поряд - все прекрасно!
Коли далеко - в душі вогник гасне.
На серці виникає сум...
Тоді я подумки іду до дум,
Згадаю край свій рідний вчасно,
А там, як завжди все прекрасно!

P.S. З Україною в серці, жителька Донбасу. Донбас - Україна!

Певица из Луганска реализовала себя в изготовлении пряников ручной работы.

Кейт оставила Луганск больше года назад. 13 июня 2014 она вышла замуж, а на следующий день они с мужем уехали из родного города.

«Я певица и подписала контракт на работу за границей. Сначала была в Китае, потом в Казахстане, в Украину вернулась полгода назад. Пока меня не было, мои родители также оставили Луганск и несколько месяцев ездили по стране. Была надежда, что конфликт закончится и они смогут вернуться домой, но не суждено. Осенью 2014 родители, в конце концов остановились в Харькове. Сначала жили с друзьями, впоследствии смогли снять отдельную квартиру. Я присоединилась к ним зимой», – рассказывает Кейт.

Ранее она зарабатывала на жизнь пением. За год до начала войны получила работу в местном доме культуры, а также пела на корпоративных вечеринках и в ресторанах. В целом имела неплохой доход и финансовую независимость. Теперь этого нет: дом культуры стоит закрытый с разрушенной крышей. Трудовая книжка Кейт осталась внутри.

Свободное время девушка посвящала выпечке. Приготовление имбирных пряников было ее хобби и способом порадовать друзей. После переезда в Харьков хобби оказалось очень полезным. «Я искала в интернете фото разных сладостей, и пряники понравились мне больше всего. Попробовав выпекать и декорировать их, решила, что в нынешней ситуации стоит попробовать делать их на продажу», – говорит Кейт.

Сестра девушки поделилась с ней новостью о финансируемую Евросоюзом и внедряемую МОМ программу по поддержке микропредпринимательства среди вынужденных переселенцев:

В Луганской области появился сине-желтый танк, направленный «на Путина».

В ночь на понедельник, 23 ноября, в Лисичанске Луганской области местные жители перекрасили памятник «Танк» в цвета государственного флага Украины и снабдили его надписью "На Путина".

Напомним, что в июне 2014, во время оккупации Лисичанска боевиками "ЛНР", боевики пытались вскрыть установленный на постаменте танк, чтобы использовать его для боевых действий в тот период.

Для справки. В обороне г. Лисичанска в 1941-1942 гг. принимали участие воины 28, 30 кавалерийских дивизий, 275, 239, 218, 150 стрелковых дивизий, 6-й кавалерийский корпус, 18-й танковый корпус, 243 танковый полк и другие части и соединения Юго-Западного фронта.

2 сентября 1943 года войска 51-й армии, 3-й гвардейской армии освободили г. Лисичанск от захватчиков. В честь воинов – защитников и освободителей города в 1971 году в центральной части города на проспекте Ленина был разбит мемориальный сквер, в центре которого на гранитном постаменте был установлен танк Т-34 – герой Великой Отечественной войны, символ мужества и отваги советских людей. Справа от него – стела с текстом: «Вечен Ваш подвиг в сердцах поколений грядущих. Защитникам и освободителям Лисичанска 1941-1943». Далее высечен перечень наименований частей и соединений, участвовавших в обороне и освобождении города. Автор проекта – архитектор М. Иванченко.

Кримські греки Донеччини. Від Константинополя до Урзуфа.

Є хибний стеріотип, мовляв на Донбасі мешкають самі лише етнічні "русскіє", тобто переселені росіяни (звідси міф про "проросійський регіон"). Це навмисна протиукраїнська пропаганда, яка не має жодного відношення до реальності.

Серія корисних статей ЕТНОСИ ДОНБАСУ розповість, хто насправді проживає на Донеччині та Луганщині.

Останнім часом із сумнозвісних причин назви міст Донеччини стали звичними для вух українців у різних регіонах. Часто-густо з телевізорів лунали дещо дивні для українського загалу назви, як-от Сартана або Чермалик. Що ж це за «екзотика» така на Донбасі, який серед неосвідчених людей віддавна має імідж або винятково промислового, або люмпенізованого регіону, де жодного натяку на бодай якісь уламки традиційної культури?

Навіть коли сучасні дизайнери під впливом ідеї «України єдиної» створюють візуальні образи різних регіонів у вигляді орнаментів, то для Донеччини замість традиційних візерунків тулять шахтарську каску (мовляв, звідки ж на Донбасі традиційні орнаменти?). А даремно.

Донеччина має свою традицію, хай не надто відому, але самобутню, пов’язану з етносом, що живе на цих землях протягом уже не одного століття. І села з «екзотичними» назвами – це ті, що їх колись, 235 років тому, заснували кримські греки на території сучасної Донеччини, в тій її частині, що зветься Надазов’ям або Приазов’ям, – це південна частина Донецької області, що починається приблизно від сумнозвісної нині Волновахи і простягається далі аж до північних берегів Азовського моря. Саме тут, у Надазов’ї, компактно проживає найбільш чисельна, після українців, етнічна спільнота регіону – греки, яких називають надазовськими (приазовськими) або маріупольськими. Саме таким словосполученням – «надазовські греки» – правильно позначати цю спільноту, адже вона відмінна від інших груп греків, які мешкають деінде в Україні чи за її межами: понтійських, фракійських, малобуяликських, греків із самої Греції тощо.

Поле памяти, поле покаяния…

Взгляд участника раскопок в Рутченково двадцать лет спустя.

В конце 80-х – начале 90-х годов, я и мои университетские товарищи оказались стремительно вовлечены в бурное демократическое движение. Пробуждение гражданского самосознания происходило на фоне болезненной десталинизации всего общества. Очевидно регулируемая, но часто выходившая из под контроля горбачевская «гласность» конца 80-х, до сих пор поражает размахом своих реальных достижений в деле борьбы за свободу слова, «выдавливания раба» и развенчания исторических мифов. Тогда один год шел лет за десять, а может и все двадцать лет.

Вопреки современным безумным апологетам сталинизма, жертвами массовых репрессий 30-х годов стали не только верхи большевицкой верхушки, но и миллионы абсолютно аполитичных сограждан, жизни которых превратились в те самые сталинские щепки, сгнившие не только на лесоповалах ГУЛАГА, детально описанного Солженицыным, но и в местах массового террора по месту жительства. В каждом областном центре того времени как минимум тысячи людей оказались жертвами беспрецедентных государственных репрессий. Для исполнения смертных приговоров и поспешных погребений специально отводились удаленные места на окраине городов подальше от людских глаз. Однако полностью скрыть эти «секретные объекты» было абсолютно невозможно, ибо масштаб происходившего террора против гражданского населения превосходил все мыслимые границы.

По многочисленным воспоминаниям жителей Донецкой области одно из таких мест располагалось на Рутченковом поле в Кировском районе довоенного Сталино (Донецка). В 1988 — начале 1989 года активисты Донецких правозащитных организаций «Донбасс-88», студенческая группа «Плюрализм» и местное отделение официально созданного 30 марта 1989 года общества «Мемориал» [1] отправили запросы в различные городские и областные инстанции относительно тогда еще предполагаемого массового захоронения в Рутченково на южной окраине города. На все запросы, в том числе посланные в местное управление КГБ, последовали стандартные бюрократические ответы – сведениями не располагаем, информация не подтверждается и т. п. [2]. По странному стечению обстоятельств, примерно в то же самое время – во второй половине 1988 года — исполком выделил именно эту территорию под развитие гаражного кооператива «Текстильщик». Трудно поверить в то, что городские власти не располагали никакой оперативной информацией относительно истинного предназначения этого места. Поле уже давно выглядело заброшенным и даже жилой микрорайон, построенный задолго до горбачевских перемен, хоть и был спланирован в непосредственной близости от «секретного объекта», но все-таки располагался на почтительном от него расстоянии. Это наводило нас на мысль о том, что какими-то планами исторической застройки городские службы все-таки должны были располагать. Да и временное совпадение начала деятельности гаражного кооператива и настойчивые запросы правозащитников — выглядело уж очень подозрительным.

Тайна Рутченковской степи.

Рутченково поле, Донецк.

Фото с раскопок мест захоронения, точнее закапывания тысяч расстрелянных жителей Донеччины 1930-1940 гг. Они предоставлены участниками этих работ и руководителем добровольной группы студентов-археологов, которые начали это делать на свой страх и риск в 1989г. Тогда же началось следствие, которое было прикрыто из-за открывающейся страшной правды...

Переможці конкурсу "Вікі любить пам'ятки". Україна прекрасна!

10-е місце. Комплекс споруд Хотинської фортеці, Чернівецька область, Хотин. Автор - Сергій Курля

День в історії. 19 листопада.

Цього дня 1989 року з села Кучине Пермської області було перевезено до Києва й перепоховано на Байковому кладовищі останки трьох українських політв'язнів - Василя Стуса, Олекси Тихого і Юрія Литвина.

Василь Стус

Олекса Тихий

Юрій Литвин

"Новороссия"? Неа, не знаем. Города и села Донетчины - исконно украинские земли.

ДОНЕЦК

Основан между 1775 и 1779 годом козацким полковником Евдокимом Шидловским. Полковник основал первые поселения Александровка, Алексеевка, Григориевка, Авдотьино, которые сегодня являются частью города Донецк (дончане эти районы так автохтонно и называют).

СЕЛИДОВО

Город основан в 1770-1773 годах. Когда украинские козаки переселялись из Сечи на Кубань, то у одного из отрядов во время похода сломался воз. Так как древесину в степи найти было сложно и была поздняя осень, козаки решили зимовать на этом месте, а потом так и остались там. Главным среди этих козаков был козак по прозвищу Селид. Поэтому и Cелидово. Хотя есть факты, что козаки жили на территории будущего города ещё в 16 веке!

МАКЕЕВКА

Первое поселение на территории города появилось в 1690 году. Основатель города - козак Макей (либо Макеев). Поселения были зимовниками запорожских козаков.

ГОРЛОВКА